Papa Benedetto, alias "il rottweiler di Dio", ha inveito contro i gay
L'eredità di Benedetto non saranno le sue dimissioni, ma piuttosto la sua indignazione per la salute, il benessere e i matrimoni della comunità LGBTQ+.
JOHN CASEY
THE ADVOCATE, 31 DICEMBRE 2022 13:53 EST
Era l'aprile del 2008 e stavo camminando lungo la First Avenue a Manhattan, quando sono stato fermato dalla polizia all'altezza dell'86esima strada. Notai che c'erano persone che si riunivano lungo la strada - non molte, ma abbastanza da sapere che stava passando qualcuno di importante.
"Chi è questa volta?" Ho chiesto al poliziotto che mi ha fermato. "È il Papa", mi rispose.
Di certo, un paio di minuti dopo passò il corteo di Papa Benedetto. Era seduto in una limousine dietro il sedile del passeggero, che era il lato della strada in cui mi trovavo, così lo vidi da vicino. La prima cosa che ho notato è stata quanto fosse piccolo. La sua testa, ornata dall'immancabile berretto bianco, o zucchetto, superava a malapena il finestrino. Piuttosto che coinvolgere le persone allineate sulla strada, Benedetto fissava dritto davanti a sé. Sembrava freddo e distante.
Qualche giorno dopo, pranzando con il mio meraviglioso amico, il defunto padre Angelo, gli dissi che avevo visto il Papa. Mi guardò con la delusione negli occhi e mi rispose: "Perché avresti voluto vederlo?".
Esattamente.
Oggi, alla sua morte, scorrendo tutti i servizi televisivi e leggendo i notiziari, sono rimasto colpito dal fatto che praticamente tutti i giornalisti hanno detto che l'eredità di Benedetto sarebbe stata quella di essere il primo Papa a dimettersi in 600 anni. Ma non credo che sia vero. Se la Chiesa cattolica aprirà mai la sua cantina di documenti segreti e diventerà trasparente, si dimostrerà ulteriormente che Benedetto, quando era il cardinale Joseph Ratzinger, era ancora più complice nel coprire lo scandalo degli abusi dei sacerdoti della Chiesa.
Quando la diocesi tedesca di Monaco, che Ratzinger guidò come arcivescovo negli anni '70 e '80, pubblicò un rapporto sulla sua risposta allo scandalo degli abusi sessuali, chiamò in causa l'allora vescovo Ratzinger, affermando che non aveva affrontato almeno quattro casi di abusi. Benedetto, in qualità di Papa emerito, lo negò, nonostante l'evidenza. Come cattolici ci viene insegnato a dire la verità, quindi l'ipocrisia di Benedetto è tanto allarmante quanto triste.
Benedetto è stato uno dei consiglieri più anziani di Papa Giovanni Paolo II. Ha guidato la Congregazione per la Dottrina della Fede (CDF) del Vaticano, l'ufficio responsabile della supervisione della dottrina della Chiesa. Era chiamato "il rottweiler di Dio" per la sua feroce difesa della dottrina ultraconservatrice della Chiesa.
Quando è diventato Papa, ha preso provvedimenti per affrontare lo scandalo degli abusi, che era al culmine quando è stato elevato a pontefice dal collegio cardinalizio nel 2005; tuttavia, le sue azioni sono state giudicate tristemente inefficaci da alcuni, me compreso. Come sopravvissuta agli abusi di un sacerdote, ho seguito la questione molto da vicino e ho ritenuto che Benedetto abbia reagito allo scandalo con un atteggiamento di selezione e di fumo negli occhi.
La compianta Barbara Blaine, presidente della Rete dei Sopravissuti di Quelli Abusati da Preti durante il papato di Benedetto, era d'accordo. "Non vorrei che fosse ricordato come qualcuno che ha fatto la cosa giusta, perché dal nostro punto di vista il bilancio di Papa Benedetto è stato abissale", ha detto una volta.
Un rapporto bomba del New York Times del 2010 affermava che Ratzinger e altri funzionari della Chiesa non hanno agito nel caso di un prete del Wisconsin accusato di aver molestato fino a 200 ragazzi. L'inchiesta del Times affermava che i funzionari della Chiesa avevano interrotto il procedimento contro il sacerdote su ordine di Ratzinger. Ci sono tante altre storie in cui Ratzinger ha protetto i preti invece di fare la cosa giusta.
E, cosa ancora più offensiva, Ratzinger è stato spietato nell'ammonire e punire chiunque nella Chiesa fosse LGBTQ+ o un suo alleato. Questo odio include i suoi commenti sull'HIV e l'AIDS alla fine degli anni Ottanta. Nel 1987, mentre il virus imperversava, si diffuse la voce che la Chiesa cattolica avrebbe implicitamente appoggiato l'uso del preservativo per aiutare a prevenire la diffusione della malattia. La voce fu immediatamente smentita da Ratzinger, il quale affermò che un simile approccio per proteggere gli uomini gay e il sesso omosessuale "si tradurrebbe almeno in una facilitazione del male".
Nel 1987 la Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti, guidata dall'arcivescovo di Los Angeles Roger Mahony, anch'egli coinvolto nello scandalo degli abusi sui sacerdoti, approvò una politica che rifiutava l'uso del preservativo per aiutare a prevenire la diffusione della malattia. Questo da parte di un'istituzione pro-vita. Riuscite a immaginare quante vite si sarebbero potute salvare se i vescovi avessero approvato l'uso dei preservativi?
Nel maggio del 1999, Ratzinger mise brutalmente a tacere un prete e una suora che si occupavano della comunità LGBTQ+. Ecco una parte di ciò che Ratzinger scrisse sui loro sforzi e sulla nostra comunità:
"Dato il fallimento dei ripetuti tentativi delle legittime autorità della Chiesa di risolvere i problemi presentati dagli scritti e dalle attività pastorali dei due autori, la Congregazione per la Dottrina della Fede è obbligata a dichiarare, per il bene dei fedeli cattolici, che le posizioni avanzate da suor Jeannine Gramick e da padre Robert Nugent riguardo al male intrinseco degli atti omosessuali e al disturbo oggettivo dell'inclinazione omosessuale sono dottrinalmente inaccettabili perché non trasmettono fedelmente il chiaro e costante insegnamento della Chiesa cattolica in questo campo". Padre Nugent e suor Gramick hanno spesso dichiarato di cercare, in linea con l'insegnamento della Chiesa, di trattare le persone omosessuali "con rispetto, compassione e sensibilità".
"Per queste ragioni, a suor Jeannine Gramick, SSND, e a padre Robert Nugent, SDS, è proibito in modo permanente qualsiasi lavoro pastorale che coinvolga persone omosessuali e sono ineleggibili, per un periodo indeterminato, per qualsiasi carica nei loro rispettivi istituti religiosi".
Benedetto è stato esplicito nel detestare il matrimonio omosessuale. Nel 2012 ha affermato che l'uguaglianza matrimoniale è una minaccia per il futuro dell'umanità. Parlando del matrimonio omosessuale, Papa Benedetto ha detto: "Non si tratta di una semplice convenzione sociale, ma piuttosto della cellula fondamentale di ogni società. Di conseguenza, le politiche che minano la famiglia minacciano la dignità umana e il futuro dell'umanità stessa".
Come Papa emerito, nel 2021 Benedetto pubblicò un documento che condannava ulteriormente il matrimonio omosessuale: "Stiamo assistendo a una distorsione della coscienza che evidentemente è penetrata profondamente in settori del popolo cattolico", scrisse il Papa emerito. "A questo non si può rispondere con qualche piccolo moralismo e nemmeno con qualche riferimento esegetico. Il problema va più in profondità e quindi deve essere affrontato in termini fondamentali".
Nelle sue memorie, pubblicate nel 2016, Benedetto ha parlato dell'esistenza di una presunta lobby gay che ha cercato di affermare il proprio potere su di lui. Benedetto, nel libro, si prende il merito di averla smantellata. Questo, nonostante da tempo circolassero voci sul fatto che Benedict, che amava le sfilate di Prada rosse e gli ambienti lussuosi, fosse lui stesso gay.
Quando si è dimesso nel 2013, come parte della direttiva su come Benedetto sarebbe esistito dopo aver lasciato il papato, è stato concordato che avrebbe potuto continuare a indossare la veste bianca, essere chiamato "Papa emerito" e che avrebbe vissuto con il suo segretario di lunga data monsignor Georg Ganswein. Per il giornalista e scrittore Andrew Sullivan [N.d.r. giornalista e autore gay cattolico americano di grande influenza], quest'ultima è stata un'ammissione scioccante.
Sullivan, che ha scritto del fatto che Benedetto potrebbe essere gay - anche se dice che potrebbe non aver agito in tal senso - ha messo in dubbio l'insolita sistemazione abitativa: "Così l'affascinante compagno maschile di Benedetto continuerà a vivere con lui, mentre lavora per l'altro Papa durante il giorno. Dovremmo pensare che questa sia, beh, una sistemazione normale?".
Abbiamo visto innumerevoli reverendi, ecclesiastici e televangelisti usare il loro pulpito per condannare i froci, mentre portavano avanti relazioni omosessuali a porte chiuse. Protestare troppo, nel caso di Benedetto, significa forse che anche lui nascondeva un segreto? Probabilmente non lo sapremo mai, ma quello che sappiamo è che la sua protesta contro la nostra comunità è stata pericolosa e ha messo in pericolo la vita di tanti.
Quando la repulsione e l'esclusione, che è ciò che padre Angelo pensava fosse i motivi di Benedetto, incitano le masse, letteralmente e figurativamente, non fanno altro che incoraggiare chi odia ancora di più. È difficile augurare a Benedetto di riposare in pace, quando ha lasciato dietro di sé tanta animosità, disprezzo e divisioni.
John Casey è redattore di The Advocate.
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